第四十六章上古人皇中古诸侯郡望世家（第2页）

    “而后人皇开创天周，分封天下，清理妖魔，驱除蛮夷，废巫教，兴人道。
    历经万载，待到数万载后大周天子德衰之时，又有诸侯国并起。
    那时的经学，除去玉虚道统流行人皇百官诸多世家的《九天玄经》之外，还有太上玄都道尊传道诸子的《道德经》（尔想注），以及三茅真君传入旁门的《上清度人经》。”
    “此三者为后世道门经学的源流！
    今日之世家，要么传承自大周人皇诸侯公卿，要么学自诸子百家，要么受过茅山道统广传旁门的影响。
    家传之经也起源于三者。
    其根本，皆是道门道统。”
    “释家之经书典籍，虽然风行民间，也见于世家门派，有各大丛林寺庙。
    但还不为讲究传承的世家所取。
    不过据说北方的大魏本是蛮夷，因为前朝之乱得据北方，那里佛门经学在世家之中也广有流传，不似大晋一般坚持道门经学。”
    钱晨笑道：“那崔啖你家传之经，也是《九天玄经》？”
    崔啖苦笑摇头道：“《九天玄经》何等精妙广大，更是玉虚宫的根本法门，广成道尊虽然广传此经，但我等先辈不能领悟万一，多半都是借《九天玄经》的根本道理，另创了修行之法。
    只是在经名之后，缀一玄经，以说明来源。”
    “我清河崔氏有先辈证就元神，传下《座右铭》《四明月令》《诸川九皋水法》《通命达旨》等修行之法，但根本法门，依旧是大周诸侯齐国所治的——《天衍五德玄经》。”
    “《天衍五德玄经》源于广成道尊传大周天子诸侯《九天玄经》之要旨，齐国姜氏诸侯得之为《阳天玄经》。
    我崔氏为姜氏分支，得授此经部分精要，后又有祖先拜入当时齐国五行家，于大衍道尊邹子门下修成元神。”
    “因此得以汇集广成道统的《九天玄经》与玄都道统的《道德经》。”
    “所得《阳天玄经》，《五行天衍真经》部分精要——有先祖以天纵之姿，开创道路成就元神，又有崔氏俊杰，不断依此道路成就元神，将其填补完善，才有了这本《天衍五德玄经》。”
    钱晨听闻这等从中古一直流传至今的浩瀚家史，又听闻崔氏曾出过数十位元神真人。
    不禁有些动容道：“哦，能成就元神，必然也是一条大道通途，如此家传源流，崔氏如今可还有元神真人？”
    崔啖苦笑道：“那都是最早数万载之前的事情了。
    如今中土修行之道正值低潮，世家之中除了上古的人皇五帝世家，中古的诸子诸侯世家，可能还有元神级数的底蕴之外，还有哪个世家敢妄称有元神坐镇？如今大晋皇族司马家，也不过有一位元神老祖镇压气运，才得以开辟一朝！”
    “我们崔氏如今明面上几位坐镇的老祖，也不过是结丹大修罢了。
    毕竟若是家中底蕴太重，未免会被皇室所忌……”
    关于上古历史，钱晨知道的要比崔啖更多……